A világ legnagyobb zsinagógái

A zsinagógák imahelyek (szentélyek) és istentiszteleti helyek a zsidó hitben. Ez a lista a világ tíz legnagyobb zsinagógáját nyújtja, és úgy tűnik, hogy közös történeti trendük van, hogy fennmaradjanak a történeti esélyekkel szemben, amelyek fenyegetették a létezésüket. Ilyen kihívások közé tartoznak a judeophobia, a háborúk, a valláson belüli harcok és más politikai folyamatok. Ezek a zsinagógák szintén fontos központokként szolgálnak a veszélyeztetett zsidó irodalom és kulturális örökség megőrzésében, valamint a zsidók világszerte elterjedt helyén, ahol találkoznak és imádják. Mindezen kihívásokban a globális zsidó közösségek folyamatos rugalmassága és elkötelezettsége bizonyult a legnagyobb értéknek.

10. Breslov Center, Ukrajna

Az Umani Breslov Központ, Ukrajna a legnagyobb zsinagóga Európában, melynek legfeljebb 5000 ember ülőhelye van. A zsinagóga negyven évvel ezelőtt alapították, és ma már múzeum, iskola és más intézmények is. A Hasid csoportok egyik legnagyobb figurájának temetkezési helyének közelében, Breslov Nahman Rabbi, a város minden évben több ezer zarándokot kap, különösen Ros Hásánah idején. A hetvenes évek végén a Szovjetunió a zsinagógát fémgyártó gyárgá változtatta, és így megtiltotta a zsidóknak, hogy belépjenek az istentiszteletbe, vagy Nahman rabbi temetkezési helyére. Ma a Breslov Központ aktív intézmény, amely számos közös projektet támogat a közösségi struktúrák kialakításában.

9. Dohany utcai zsinagóga, Budapest

A Dohany utcai zsinagóga Európában a legnagyobb ilyen jellegű, a Neolog judaizmus központja, 3000 fős ülőhellyel. 1854-től 1859-ig épült Budapesten, Magyarországon a zsinagóga díszei az észak-afrikai iszlám művészethez hasonlítanak a középkori spanyol művészet elemeivel. Ez a zsinagóga egy komplexum, amely magában foglalja a Hősök templomot, egy temetőt, egy emlékhelyet, a zsidó múzeumot és a zsinagógát. A zsinagógának három folyosója van, két erkély, egy orgona és egy bárka, amely a náci uralom és a holokauszt lerombolt zsinagógáit keresi. Miután Magyarország visszatért a demokráciához az 1990-es években, megkezdődött a felújítás, és a világ minden tájáról származó zsidók adományokat küldtek. Ez a zsinagóga azonban számos antiszemita támadással szembesült, amelyekről feltételezhető, hogy politikai ösztönzés következik be, például a huligánok egy 2012-es zsinagógán kívüli izraeli zászlót állítottak fel.

8. Trieszt zsinagóga, Trieszt

A Trieszt zsinagógája Triesztben, Észak-Olaszországban található, és építése 1908-ban kezdődött, és 1912-ben fejeződött be. 1942-től a zsinagóga bezárta az ajtókat a fasiszta rezsim felemelkedése után, amely hatalmi törvényeket vezetett be. Ezt követően a náci megszállás a műalkotások és a könyvek tárolására használta a zsinagógát. A külső stílus nagyrészt a negyedik században használt római építészetből származik, ami úgy tűnik, hogy az ókori zsidó tervek újjáélesztésének szándékos kísérlete. A mennyezet geometriai elrendezésű medálok és csillagképek, valamint a Zsoltárok könyvének több verse. A Trieszt zsinagóga az egyik legnagyobb és értékes zsidó imádat helye Európában.

7. Nagy zsinagóga, Plzen

A nagy zsinagóga építése Plzenben, Csehországban 1892-ben fejeződött be 162.138 gilderrel. Ez a zsinagóga a második legnagyobb Európában, és gótikus dizájnját köszönheti a bécsi Fleischer nevű építésznek. Ez a zsinagóga építészetének egy neoreneszánsz és romantikus témája van, amely díszítéssel és egy nagy Dávid-csillaggal rendelkezik. A kupola hasonlít az orosz ortodox egyház építészetére, míg a mennyezet vegyes indiai és arab stílusú. A második világháború alatt a Nagy Zsinagóga tárolóvá vált, ezért megmentette a pusztítást. 1973 után a kommunista szabály elhanyagolta az istentiszteletet, és a zsinagóga 1995-ig nem látott javítást, majd 1998-ban újra megnyitotta.

6. Szatmári zsinagóga, New York

A Satmar-zsinagóga New York-ban található Brooklynban, és szoros kapcsolatban áll a szomszédos zsinagógájával, a Yetev Lev D'Satmari Kongregációval. A Satmar egy Hasid-dinasztia, közel 75 000 követővel világszerte, és vallási szempontból szigorú. A New York-i Satmar-zsinagóga tagjai a jiddis nyelvet ugyanolyan nyelven használják, mint a média és az oktatási anyagok. Szektorként tekinthető Satmar ellenzi Izrael államát, és megtiltja a polgári kötelességek követői, mint például az izraeli szavazást, és cserébe nem fogadják el az izraeli kormányzati szolgálatokat. A modernitás elutasításával Satmar követi azt a kifejezést, hogy „a Tóra megtilt minden újnak”, amelyről úgy vélik, hogy Mózesből származik.

5. Yetev Lev D'Satmar kongregáció, Brooklyn

A kongregáció Yetev Lev D'Satmar Brooklynban egy hasidikus zsinagóga és Aaron Teitelbaum, a Satmar Rebbe Moshe Teitelbaum és Zalman testvérének legidősebb fia, követői, mindössze tizennégy munkanapon belül 2006-ban építették, és ezért csodás zsinagógának nevezték. . Az építés során több mint 200 ember dolgozott naponta 18 órán keresztül, kivéve a Shabbat-t, a zsidó újévi verseny befejezéséhez. Az épületben az acélkeretek, az almabor-blokkok és a stukkók voltak a legjelentősebb anyagok, amelyek jelenleg legfeljebb 7 000 embert tartanak. Egy ortodox zsidó hagyomány mellett a zsinagóga a biztonsági intézkedések elhanyagolása miatt az építkezés során néhány igazságügyi akadályt szembesült, de a munka nem állt meg bármikor.

4. Beth Tzedec Kongregáció, Toronto

A torontói Beth Tzedec kongregáció, Ontario, Észak-Amerika legnagyobb hagyományos zsinagógája. Ez a zsinagóga a Goel Tzedec és Beth HaMidrash egyesülésének terméke, és jelenleg mintegy 6000 rendes tagja van. Beth Tzedec szigorúan betartja a hagyományos zsidó kultúrát és történelmet. Kezdetben a zsinagóga ortodox imádók helyszíne volt, amely a judaizmus elvét követi. A zsinagóga tagjai a zsidó hagyományt, a vallás tiszteletét és az egymás iránti közösség tiszteletét igyekeznek a szigorú misszióval megteremteni, ami a bibliai csodákat az emberek életébe hozza.

3. New York-i New York-i Emanu-El templom

A német háttérrel rendelkező zsidók 1845-ben New Yorkban alapították az Emanu-El templomot, és az első református zsidó imádók lettek New Yorkban, Manhattanben. A világ kilencedik legnagyobb zsinagógájaként ez a zsinagóga törődik a legtöbb legnagyobb zsinagógával Európában, és körülbelül 3000 családot büszkélkedhet ott, akik ott imádják. Emanu-El egyszerűen azt jelenti, hogy „Isten velünk van”, és a történelem miatt ez a templom a Júdai Bernard Múzeumot foglalja magában. Már az 1870-es évek óta ez a templom eltörölte a nemi szegregációt, és lehetővé tette az embereket, hogy imádják a kippotot. A keleti Európából származó zsidó bevándorlók nagy csoportja az 1930-as években csatlakozott az Emanu-El-hez, így jiddis nyelvvonala és ortodox hagyományai.

2. Kehilat Kol HaNeshama, Jeruzsálem

Kehilat Kol HaNeshama 1965-ben nyúlik vissza Baka városában, Jeruzsálem pedig a zsidók számára is a legnagyobb reformált és nem ortodox zsinagóga Izraelben. A zsinagógának van kapcsolata az Izrael Mozgalommal a progresszív zsidósághoz, erős hiedelmekkel a cionizmusban, a pluralizmusban, az önkéntességben, a polgári akciókban, a békében és a társadalmi igazságosságban. A zsinagóga progresszívként leírva nyíltan támogatja az LGBT büszkeséget és közösséget Jeruzsálemben, és több LGBT-vel kapcsolatos eseményt szervezett az Egyesült Államokban és Izraelben. Ez a támogatás számos kritikához vezetett a világ minden tájáról származó konzervatív zsidóktól.

1. Nagy Zsinagóga, Jeruzsálem

A Jeruzsálemben található Belz nagy zsinagóga tizenöt évet vett igénybe, hogy építsen, és fő szentélye van, amely akár 10 000 embert is ülhet, de csak a szombaton és más zsidó ünnepeken nyílik meg. A legnagyobb zsinagóga Izraelben a Belz Hasid közösség és a globális támogatók hálózata finanszírozta a zsinagóga építését. Ez a zsinagóga négy fő bejárattal rendelkezik, amelyek a környező négy utcából érhetők el, és egy Guinness-rekordok elismert fából készült ládája található, amely 70 Tóra tekercset tartalmaz.